10 motivos para se apaixonar por Mahler

O ciclo Lieder eines Fahrenden Gesellen (Canções do Viandante), uma das primeiras obras maduras de Mahler, nasceu de um desgosto amoroso: a sua paixão pela soprano Johanna Richter, que cantava no Teatro Real de Kassel, onde Mahler assumira, em 1883, funções de maestro, não foi correspondida. Entre a dezena de poemas que a paixão por Richter lhe inspirou, Mahler tomou três, sobre o tema da ruptura amorosa, somou-lhes outro adaptado da colectânea de poesia popular Des Knaben Wunderhorn e transformou-os num ciclo de Lieder para barítono e piano – esta obra de 1884 ganharia depois roupagens orquestrais, numa versão que estreou em 1896.

[“Ich Hab Ein Glühend Messer”, de Lieder eines Fahrenden Gesellen: O amante rejeitado sente uma faca incandescente dentro do peito e as instruções do compositor quanto ao carácter a dar à partitura são explícitas: “tempestuoso e selvagem”. Por Thomas Hampson (barítono) e Filarmónica de Viena, com direcção de Leonard Bernstein]

Para o IV andamento da Sinfonia n.º 4, Mahler escolheu a canção “Das Himmlische Leben” (“A Vida Celeste”), outro dos Wunderhorn-Lieder, que oferece uma visão ingénua e prosaica da vida no Paraíso, um lugar onde “o vinho não custa um cêntimo”, a padaria está a cargo dos anjos, há fartura de legumes (“espargos, feijões e tudo o que possa desejar-se”) e não é preciso andar pelo mato à caça de lebres, pois elas passeiam pelas ruas: e caso seja dia de abstinência de carne, não há problema, pois os peixes nadarão alegremente ao nosso encontro. Mahler pretendia que tão pueris deleites fossem cantados por uma voz de criança, mas hoje em dia é usualmente cantada por sopranos.

[IV andamento da Sinfonia n.º 4, por Helmut Wittek (rapaz soprano) e pela Concertgebouw de Amesterdão, dirigida por Leonard Bernstein]

O ciclo de cinco canções sobre poemas de Friedrich Rückert estreou em 1905. Mahler revia-se plenamente numa delas, “Ich Bin der Welt Abhanden Gekommen” (“Estou Perdido para o Mundo” ou “Tornei-me num Estranho para o Mundo”), que nos transporta para um lugar sereno à margem da vida, um refúgio do “tumulto do mundo”, onde até a marcha do tempo se suspende. O poema sugere que este isolamento não é sinónimo de solidão, mas de auto-suficiência e bem-aventurança.